《〈论语〉八则》


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《〈论语〉八则》(部编人教版七年级上册教学课件)
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上传者:xjc864019395 邮箱:xjc864019395@126.com 课件简介:ppt制作,转发课件, 课程认识: 本课被安排在教材的“诵读欣赏”部分。这类内容的教学理应区别于传统的文言文教学,重在阅读,培养学生对传统文化的一种亲近感,一种氛围的熏陶。重在欣赏,培养学生对传统文化所蕴涵的人文精神美、语言美的领悟。 学生分析: 学生对古文的学习一般重在字词的理解,容易形成一种比较呆板的阅读形式,这种形式影响了对古文所蕴涵的人文精神美,以及古文字的凝练美的感悟。为了能够实现这样的教学目标,必须对文字意思的准确性,进行必要的“模糊处理”,即不必拘泥学生是否对语言的意思有准确的翻译,而是知道大致意思。在此基础上,引导学生进行想象阅读。并且,改变古文在学生心中的印象。 教学目标: 1、品读《〈论语〉八则》,熟读成诵。2、以文观人,走近孔子 课时安排: 1.课时:1节课(45分钟) 2.课型:诵读欣赏课 3.教学手段:点拨、讨论、想象、PPT课件辅助 教学过程: 一. 品读《〈论语〉八则》 30分钟 导入:大家应该知道屏幕上的这位老先生是谁吧。 1. 说说你知道的孔子。 2. 自己大声朗读《〈论语〉八则》2遍 (注意:声音放开、有朗读古文的感觉) 注解: 孔子的图象学生比较熟悉,自然过度到课题。 学生的了解,主要在于孔子是大教育家、思想家,儒家创始人等“伟人”信息。 3. 集体大声朗读《〈论语〉八则》1遍 4. 说说你对这些语录的理解。 5. (有时候,我们对古人的文字的理解常常会产生一种“隔”,实际上我们只是理解的字面,似乎还没有走入说话者的内心。)其实《论语》是两千五百年以前,孔子在教学生的时候片片断断,留下来的课堂笔记,他的学生把这些给编篡起来,就成了《论语》。现在,我们读着这些课堂笔记,发挥我们的想象,还原出当时课堂的情景,生活的情景,人物的内心。请你想象一下,这些话,孔子是在怎样的情形下,用怎样的方式说出来的?他说这些话的时候,内心也许在想着什么?(小组4人相互探讨一下,可以重点选其中的一则)(品读) 想象的依据是文本。从文本入手,解读人物: 教师准备的几例: 1.诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 本则语录的虚词,使得人物语气显示出一种长者的语重心长,慈爱。如果加点词去掉,语气就变得生硬、严厉。 2.学而不思则罔,思而不学则殆。 本段语录,两个“则”使得语气坚定,让人觉出这是老师十分强调的一点。相反如果添上虚词,如“之”“也”,“学之而不思则罔也”,语气就是变软,而缺少了一种原则性。 3.默而知之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉! 反问的语气之强烈,2让我们看到一个严谨、自我要求很高的一个谦虚者的形象。反问的语气如改为陈述语气,如,“此三者吾未及也!”这种形象就失色几分了。 注解: 通过3篇的朗读,让学生最大限度的熟悉语录,甚至打下坚实的背诵基础。 学生可能借助于注释,仍旧用翻译的语言来回答这个问题。 学生在老师的启发下发挥想象。关注生活的情景、人物饱满的形象。 学生在想象的表述中,将文字形象化,将人物形象化,完成的不仅是理解,而是审美。 6. 在理解意思、甚至言者内心的基础上,集体再次大声朗读《〈论语〉八则》1遍。 7. 说说你还知道哪些《论语》的语录。 ·子曰:“人无远虑,必有近忧。” ·子曰:“过而不改,是谓过矣。” ·子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” ·子曰:“不在其位,不谋其政。” ·子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” ·子曰:“君子成人之美,不成人之恶。” ·子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。” ·孔子谓季氏:“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?” ·子曰:“道不同,不相为谋。” ·子曰:“朝闻道,夕死可矣。” ·子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” ·子曰:“父母在,不远游。游必有方。” ·子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” ·子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。” ·子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 8.集体朗诵补充《论语》的语录。 注解: 已经到了可以背诵的程度。 PPT上采用动画设置,采用上下句填空的形式,答案随着鼠标的点击后出现。增强互动性。 朗读本身,就是在感受语言的节奏、韵律美。 二.以文观人,走近孔子(15分钟) 9.结合所读《论语》的语录,说说:孔子是个_______的人?看看我们每个人心中的孔子是否一样?(相互交流) 老师准备的答案: 快乐 智慧 谦虚 诚恳 正直 善于反思 善于学习 有孝心的人 有礼貌的人 有原则的人 脚踏实地的人 注解: 通过填空的形式,采用接力的方式,每位学生说一个词汇,并适当解释。使得这个答案丰富多彩。 追求丰富的答案, 激发学生的思维热情,同时丰富孔子这个人物的形象。从而“走近孔子”。 10.圣贤永远都不是那个砖头一样的典籍,让你要拿着放大镜,翻着辞海非常费劲佶(jí)屈聱牙说他到底说什么呢。如果端着架子,那不是真正的圣贤,其实圣贤的价值就在于千古之前,他们那些有价值的生活经验可以穿越沧桑,走到今天,让我们仍然觉得温暖;而他在千古之前缄默地微笑着,注视着我们仍然在他的言论中受益而已。(于丹) 对于孔子,这位圣人,除了先前的远远的,昂首仰视,现在,我们和他似乎多了几分亲切,让我们,带着这分亲近,再次 聆听他的谆谆教诲,集体背诵《〈论语〉八则》。 教学后记: 本教案于2006年12月28日,在苏州振华实验学校实施。 1.从课堂反映看:学生发挥自己的想象,结合老师对一些关键字的点拨,气氛比较热烈。同时对语言本身的蕴涵的人文因素,有了真切的感触。 2.听课教师的评价:把古文课上得如此轻松,使学生感受到古文字简单背后的底蕴。循循善诱、轻松愉悦的氛围,也是孔老夫子上课的风范。 (点此察看课件截图
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